Mitos dewa Amun
Dewa Amun adalah yang paling penting dan terkenal di antara tuhan Mesir kuno dan yang paling popular dalam sejarah tuhan-tuhan Firaun, peranannya berbeza-beza sepanjang sejarah, jadi mereka menganggapnya sebagai tuhan matahari, kesuburan dan angin, dalam Selain itu, dia telah digabungkan dengan tuhan Ra dan mereka menjadi satu tuhan yang dipanggil Amun Ra.
Kepentingan tuhan Amun
Dewa Amun sangat popular di kalangan orang Mesir kuno, kerana mereka percaya bahawa dia adalah pencipta alam semesta, dan dia adalah bapa tuhan. Banyak prasasti yang ditemui di makam dan di dinding kuil kepunyaan dewa Amun, ini kerana firaun mempunyai kepercayaan bahawa pemerintah adalah anak Tuhan yang diwakili dalam bentuk manusia, dan kekuatan penguasa diperoleh daripada ini, oleh itu mereka sangat mengambil berat tentang ukiran dinding makam dan kuil, di samping itu, agama adalah pengaruh pertama ke atas Empayar Mesir, dan agar Ratu Hatshepsut menetapkan kelayakannya untuk memerintah Mesir. Empayar, dia menulis kisah kelahiran ilahinya di dinding kuilnya di Deir el-Bahari.
Sosok dewa Amun dan keluarganya
Dewa Amun adalah dalam bentuk manusia dengan kulit biru atau hitam, dan dia memakai perhiasan di lehernya, gelang di tangannya, dan mahkota panjang, apabila dikaitkan dengan dewa Ra, dia mempunyai kepala elang. , dan di atas kepalanya cakera matahari yang dikelilingi oleh ular suci, tetapi dia kadang-kadang digambarkan dengan kepala domba jantan.
Dewa Amun mempunyai keluarga yang disembah oleh orang Mesir juga (dewa bapa Amun, isterinya dewi Mut, dan anak lelaki mereka Khonsu).
Kuasa Tuhan dan imam
Pada suatu ketika, konflik berlaku antara firaun dan paderi mengenai tuhan Amun dan tuhan Ra, dan untuk menghapuskan konflik ini, kedua-dua tuhan itu digabungkan sehingga mereka menjadi satu tuhan yang dipanggil "Amun Ra", dengan itu tuhan Amun Ra menjadi yang paling tuhan yang berkuasa di negara Mesir secara keseluruhan selepas dia disembah sebagai kultus serantau di kota Thebes, "kini Luxor", di samping itu, mitos tuhan Ra telah ditambahkan ke mitos Amun, yang sangat meningkatkan nilainya. sebagai tuhan, dan sebutannya menjadi perkara penting dalam semua mitos Mesir, dan minat terhadap penyembahannya meningkat dengan pesat pada era Kerajaan Baru, "era dinasti kelapan belas, sembilan belas, dan dua puluh."
Telah diketahui bahawa semakin kuat tuhan itu, semakin kuat imamnya, dan Amun sentiasa semakin kuat, tidak seperti imam lain yang penyembahannya semakin lama semakin hilang, jadi kuasa imamnya meningkat setakat itu. mencapai pengaruh dan kuasa Firaun sendiri.
Pada masa ketika kuasa kuil Amun meningkat, Mesir berkembang pesat, memperoleh lebih banyak kuasa, dan mengembangkan empayarnya, jadi agar para imam mengekalkan jumlah pengaruh dan kuasa ini, mereka mula memberikan keistimewaan kepada mereka yang menyembah. tuhan Amun dan mempersembahkan korban kepadanya, contoh kelebihan ini ialah mereka memberikan rampasan kepada penyembah daripada pencerobohan.
Kuasa dan pengaruh yang dicapai oleh pendeta Amun-Ra ini menjadikan Amenhotep IV, selepas dia mengambil alih pemerintahan Empayar Mesir, takut akan kedudukannya, untuk melarang penyembahan tuhan-tuhan di seluruh Mesir dan untuk menyatukan penyembahan kepada tuhan Aten sahaja, kerana dia menukar namanya kepada Akhenaten, dan kerana sejauh mana kuasa dan pengaruh pendeta Amun-Ra, penyembahan Aten lenyap serta-merta, selepas kematian Akhenaten, dan dalam pemerintahan Tutankhaten, penyembahan Amun kembali lagi, dan namanya ditukar kepada Tutankhamun.
Raja Ramesses II juga membina kuil untuk menyucikan dewa Amun, yang paling penting ialah Kuil Karnak, yang dianggap sebagai kompleks kuil terbesar untuk menyembah tuhan, Kuil Luxor dan Kuil Deir el-Medina, yang terletak di tebing barat Sungai Nil berhampiran dengan Lembah Raja-raja. Terdapat juga Jalan Rams yang menghubungkan kuil Karnak dan Luxor, ia adalah jalan yang terdapat patung-patung yang mewakili dewa Amun.
