Ibadah Umrah

Umrah adalah salah satu ibadah besar yang boleh dilakukan pada bila-bila masa, dibulan suci Ramadhan, ia setara dengan haji, umrah ada ibadah khusus yang wajib diikuti, jika tidak batal.

Umrah di bulan Ramadhan

Nabi Muhammad s.a.w. bersabda (umrah pada bulan Ramadhan sama dengan menunaikan haji), hadis yang mulia ini bermaksud bahawa umrah Ramadan adalah sama dengan haji dalam pahala sahaja, tetapi ia tidak mengenepikan. kewajipan haji ke atas umat Islam, kerana ibadat haji itu sendiri jauh melebihi ibadat umrah.

Ibadah Umrah

Umrah boleh dilakukan pada bila-bila masa sepanjang tahun, ibadahnya terdiri daripada 3 rukun dalam beberapa doktrin dan 4 rukun pada yang lain, iaitu ihram dari Miqats yang ditetapkan oleh Nabi Muhammad, tawaf di Kaabah bermula dari Hajar Aswad tujuh. kali, berjalan tujuh kali antara bukit Safa dan Marwah, dan mencukur atau memendekkan rambut kepala.

Ihram: Perkataan Ihram, bermaksud menahan diri daripada perkara-perkara yang dilarang semasa memasuki keadaan ibadat. Ihram bermula dari lima miqat yang ditetapkan oleh Nabi Muhammad SAW, dan ia adalah:

• Dhu al-Hulayfah (Abyar 'Ali): Ia adalah Miqat orang yang datang dari atau melalui Madinah, ia adalah 450 km dariMekah.
• al-Juhfa: Ia adalah Miqat orang-orang yang datang dari Mesir, Levant atau Maghreb, atau mereka yang pergi ke Mekah melalui mereka, ia adalah kira-kira 200 km dari Makkah Al-Mukarramah.
• Dhat Irq (Irq al-Iraq): Miqat penduduk Iraq atau mereka yang melaluinya dalam perjalanan ke Mekah, jaraknya 100 km dari Makkah al-Mukarramah di sebelah timur laut.
• Al-Sayl al-Kabir (Qarn al-Manazil): Miqat penduduk Riyadh, Kerajaan Arab Saudi, atau bagi mereka yang datang dari arah timur menuju ke Mekah, jaraknya 100 km dari Mekah.
• Al-Saadiya (Yalamlam): Miqat penduduk Yaman atau mereka yang pergi ke Mekah melaluinya.

Bagi mereka yang tinggal di Mekah, Miqat mereka adalah tempat tinggal mereka, adalah wajar untuk melakukan Ihram dari Jirana atau Tanim, dan bagi mereka yang datang melalui syarikat penerbangan, Miqat mereka adalah salah satu daripada lima kawasan yang disebutkan sebelum ini apabila melalui salah satu daripadanya. , jemaah haji juga boleh melakukan ihram sebelum menaiki pesawat.

Kemudian jemaah haji mengambil wuduk yang sempurna sebagaimana dia berwudhu dari najis sepenuhnya, adalah diingini untuk mencukur bulu kemaluan, bulu ketiak, dan memotong kuku, kerana perkara-perkara ini tidak dibenarkan semasa melakukan ibadat. Jika seorang wanita sedang haid atau nifas, hendaklah dia juga membasuh, kemudian memakai pakaian ihram, iaitu cawat dan jubah putih bagi lelaki dan pakaian biasa bagi perempuan, dengan syarat mengikut tatacara berpakaian Islam, dan sarung tangan. dan niqab, jika ada, mesti ditanggalkan. Kemudian, seorang haji melaksanakan salah satu dari lima kewajiban, yaitu ihram, yang dilakukan pada salah satu miqatnya, shalat Dhuha, atau dua rakaat yang diniatkannya, dan setelah selesai melaksanakan shalat, muslim tersebut. berniat dari hatinya dan berkata: "Inilah aku mengabdi kepada-Mu. Engkau tidak ada sekutu bagi-Mu. Hanya milik-Mu segala pujian dan segala limpah kurnia, dan milik-Mu sahaja kedaulatan. Engkau tiada sekutu".

Tawaf: Tawaf bermula sebaik tiba di Baitullah, Tawaf bermula dari Sudut Yaman di mana terletaknya Hajar Aswad. Kaabah dan Hajar Aswad berada di sebelah kiri jemaah haji, sehingga dia melewati sudut Syami pertama, kemudian sudut Shami kedua, kemudian sudut Yamani kedua, mereka adalah empat sudut Ka'bah yang mulia, pusingan berakhir apabila dia mencapai Sudut Yaman pertama di mana Hajar Aswad terletak, tawaf terdiri daripada tujuh pusingan. Salah satu Sunnah Tawaf ialah jemaah yang mengerjakan umrah mencium Hajar Aswad dan meletakkan dahinya di atasnya dan menyentuh Sudut Yaman dengan tangan kanan, dengan syarat melakukan itu tidak akan menimbulkan keributan atau kesesakan, kerana ia tidak wajib. . Semasa tawaf, jemaah haji membaca beberapa al-Quran, zikir, dan doa, adalah wajar untuk berkata, “Ya Allah, Tuhan kami! Berilah kami kebaikan di dunia, kebaikan di akhirat dan peliharalah kami dari siksa neraka”. Setelah selesai tawaf, jemaah haji bersolat dua rakaat di belakang maqam Nabi Ibrahim a.s, dan disunnahkan untuk minum air Zamzam juga selepas tawaf, sebagaimana Rasulullah saw. bersabda: “Sebaik-baik air di muka bumi adalah air Zamzam. Di dalamnya terdapat makanan untuk berkhasiat dan penyembuh bagi penyakit.”

Safa dan Marwa: Orang pertama yang melakukan Sa'i antara Safa dan Marwah ialah Hajar, isteri Ibrahim as, ketika dia mencari air untuk diberikan kepada anaknya Ismail as, maka dia terus berlari dan berjoging dari Jabal Al-Safa ke Jabal Al-Marwah dan kembali ke Al-Safa lagi, dia melakukan itu tujuh kali, sambil berdoa kepada Allah supaya mencari sesuatu untuk menghilangkan dahaga anaknya yang menangis dan menghentakkan kaki ke tanah, pada waktu itu air keluar dengan banyaknya mengelilingi anaknya, lalu dia memberinya air dan terus memuji Tuhan. Al-Safa dan Al-Marwah adalah antara ibadah haji dan umrah, dan telaga air Zamzam terletak di sana, di tempat yang sama dari mana air keluar untuk Ismail.

Jemaah haji melakukan Sa'i antara Safa dan Marwah setelah selesai tawaf dua rakaat di belakang maqam Ibrahim, kemudian dia naik ke Safa sehingga dia melihat Baitullah, jika dia mampu, tanpa menimbulkan keributan atau kesesakan. Disunnahkan juga pada awal pusingan pertama sahaja untuk memulakan bacaan ayat yang mulia, “Sesungguhnya bukit Ṣafa dan Marwah adalah antara syiar Allah. Maka barangsiapa yang mengerjakan haji atau haji kecil, hendaklah ia berjalan di antara dua bukit. Dan sesiapa yang beramal dengan kerelaan hati, sesungguhnya Allah Maha Mensyukuri lagi Maha Mengetahui", kemudian berkata, "Aku mulakan dengan apa yang Allah mulakan," dan bertakbir, tahlil, dan memuji dengan berkata, "Tiada Tuhan selain Allah, semata-mata tanpa sekutu-sekutu. Kepunyaan-Nyalah segala kerajaan dan pujian. Dia menghidupkan dan mematikan, dan Dia berkuasa atas segala sesuatu. Tiada Tuhan selain Allah semata-mata. Dia menepati janji-Nya, menolong hamba-Nya, dan mengalahkan golongan-golongan yang bersendirian", seorang lagi doa yang dihasratkan untuk berkata: “Ya Allah, Engkau telah berfirman (Berdoalah kepada-Ku nescaya Aku akan mengabulkannya) dan sesungguhnya Allah tidak memungkiri janji-Nya, maka aku memohon kepada-Mu, sebagaimana Engkau telah memberi petunjuk kepadaku kepada Islam, ambillah jiwaku seraya Saya adalah muslim. Ya Allah, lindungilah kami dengan agamaMu, ketaatanMu, dan ketaatan kepada RasulMu, dan jauhkanlah kami dari batas-batasMu. Ya Allah, jadikanlah kami mencintaiMu, malaikat-malaikatMu, nabi-nabiMu dan rasul-rasulMu, dan hamba-hambaMu yang soleh. Ya Allah, jadikanlah kami dicintai oleh-Mu, para malaikat-Mu, para nabi dan rasul-Mu, dan hamba-hamba-Mu yang soleh. Ya Allah, permudahkanlah urusan kami dan jauhkan kesulitan kami, ampunilah kami di dunia dan di akhirat, dan jadikanlah kami termasuk imam-imam yang soleh", itulah doa yang biasa diucapkan Abdullah bin Omar. Jemaah haji mengucapkan doa dan zikir lainnya. seboleh-bolehnya, kemudian berjalan dari al-Safa sehingga sampai ke bendera hijau, kemudian dia berjoging atau memecut sedikit tanpa menimbulkan kekacauan, dan terus berjoging sehingga sampai ke bendera hijau yang lain, dia berjalan seperti biasa semula sehingga sampai ke Al- Marwah, dan kembali semula ke Al-Safa dengan berjalan kaki, kecuali di kawasan antara dua bendera hijau (berjoging dalam jarak ini), sehingga dia menyelesaikan tujuh pusingan, jarak dari Al-Safa ke Al-Marwah dikira sebagai pusingan penuh. , dan kembalinya dari Al-Marwah ke Al-Safa dikira sebagai pusingan penuh juga.

Setelah selesai tujuh pusingan, lelaki mencukur atau memendekkan rambut kepala, dan wanita memotong rambut kepala mereka sepanjang hujung jari, hujung jari adalah buku jari, dan jemaah haji memutuskan ihramnya ketika itu.

Larangansemasakeadaan ihram sehingga tamat ibadat

• mencukur atau memendekkan rambut kepala
• Memotong kuku.
• Minyak wangi.
• Menjalankan akad nikah
• Hubungan seksual dan semua perkara yang membawa kepadanya
• Memburu.
• memakai pakaian yang dijahit oleh lelaki
• Menutup kepala dengan sesuatu yang melekat padanya (untuk lelaki sahaja).